Transkulturell und interkulturell  – Versuch einer kurzen Begriffsbestimmung
Der Begriff „Transkulturell“ wurde erstmals 1940 von dem kubanischen Ethnologen Fernando Ortiz Fernández geprägt, um die spezielle Ausformung der südamerikanischen, im Wesentlichen durch Vermischung verschiedener Einwanderer- und indigener Kulturen entstandenen Gesellschaften zu charakterisieren. Mit zunehmender Globalisierung wird dieser ursprünglich rein ethnologische Begriff seit Ende des 20. Jahrhunderts auch in anderen Disziplinen verwendet, so in der Philosophie, der Psychologie, der Sozialarbeit oder in der Krankenpflege. Dabei verändert sich seine Bedeutung zum Teil nicht unerheblich.

Transkulturell und interkulturell sind Begriffe, die oft synonym verwendet werden. Tatsächlich handelt es sich aber um unterschiedliche Methoden, um die Art der Beziehung von Menschen aus verschiedenen Kulturen beim Zusammenleben in einer Gesellschaft präzise zu beschreiben.

„Interkulturalität“ geht davon aus, dass Kulturen feste Orientierungssysteme sind, die Denken, Wahrnehmung, Werte und Handeln ihrer Mitglieder bestimmen, so dass Menschen immer mit Sicherheit einem genau umrissenen kulturellen Gebiet zugeordnet werden können. Somit könne eine klare Zuordnung in „Eigen“ und „Fremd“ oder „Wir“ und „Die Anderen“ erfolgen.

„Interkulturell“ beschreibt, wie die Kommunikation bzw. Interaktion zwischen Menschen verschiedener Kulturen ablaufen soll, um den trennenden Graben zwischen „Uns“ und „Den Anderen“ zumindest zeitweilig zu überbrücken.

Ansonsten bestehen die unterschiedlichen Kulturen relativ eigenständig nebeneinander her.

In der „Transkulturalität“ beobachtet man, dass sich Kulturen im Zusammenleben in einer Gesellschaft gegenseitig beeinflussen und dass es in der Realität „den Deutschen“, den „Europäer“ ebenso wenig gibt und gegeben hat wie „den Türken“ oder „den Afrikaner“. Durch die verstärkte Migration und Globalisierung treffen vielerlei kulturelle Einflüsse aufeinander. Wie sie aufgenommen und verarbeitet werden und welche Veränderungen sie bewirken, ist aber sehr individuell und von Mensch zu Mensch verschieden. „Transkulturell“ beschreibt die Dynamik dieser Veränderungen und die daraus eventuell neu entstehenden kulturellen Formen.

Ein gutes Beispiel sind etwa die Änderungen der Essgewohnheiten in Deutschland während der letzten 40 Jahre. „Transkulturell“ hat also als Ausgangspunkt seiner Beobachtungen vor allem das Individuum im Blick. Menschen derselben Nationalität können sich kulturell deutlich voneinander unterscheiden. Eine kulturelle Identität hat daher nichts (mehr) mit einer Nationalität oder Staatszugehörigkeit zu tun.